内容摘要:毛泽东历来主张,搞建设必须要放眼全世界。
关键词:毛泽东;世界现代化进程;历史功绩;中国;社会主义现代化
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毛泽东历来主张,搞建设必须要放眼全世界。以世界现代化进程为参照系,研究以毛泽东为代表的中国共产党人开辟社会主义现代化道路、领导社会主义现代化建设的历史经验,有助于我们以世界历史发展的眼光来审视中国发展道路的历史必然性,以其他国家发展进程的经验教训来印证中国发展道路的科学性。
一、开辟一条正确道路,为中国现代化顺利启动创造了前提条件
从世界现代化进程来看,现代化的启动要有一定的社会历史前提。欧美原生型现代化不是启动于中世纪黑暗社会的基础之上,而是在资本主义生产方式已初步形成之时,工业革命不是发生在资产阶级革命以前,而是发生在资产阶级革命以后。“从世界的历史来看,资产阶级工业革命,不是在资产阶级建立自己的国家以前,而是在这以后;资本主义的生产关系的大发展,也不是在上层建筑革命以前,而是在这以后。都是先把上层建筑改变了,搞好了,上了轨道了,才为生产力的大发展开辟了道路,为物质基础的增强准备了条件。当然,生产关系的革命,是生产力的一定发展所引起的。但是,生产力的大发展,总是在生产关系改变以后。”[1]
中国的现代化启动于半殖民地半封建社会,帝国主义与中华民族的矛盾、封建主义与人民大众的矛盾是半殖民地半封建社会的两大主要矛盾,它决定着中华民族走向现代社会必须完成的两大任务:民族独立与国家富强。两大任务,孰主孰次,孰先孰后,事关中国现代化能否顺利启动。是以工业化为主来谋求国家富强,还是以民族民主革命为主来谋求民族独立?这是贯穿近代中国110年社会发展史的双重主题,也是历代志士仁人救中国的两种不同路径。然而,历史发展的结果却是,“在半殖民地半封建的中国,一切工业救国、教育救国,以合法的途径实现民主化、近代化的主张都不能成功……不动摇原有的政治和社会秩序而谋求实现民主化的努力更是毫无作用。这些善良的愿望之所以不能实现,就是因为有帝国主义及其在中国的代理人的严重的阻力。”[2]历史证明,在半殖民地半封建社会,在取得民族独立和人民解放之前,中国社会至多只能出现帝国主义允许的或者封建统治能够容纳的某种程度的“现代化”,不可能出现中国人民独立自主的现代化。
然而,由于历史和阶级的局限,在近代中国历史发展的进程中,探索现代化道路的一批批先行者对于中国社会所面临的任务到底是什么并不很清楚,对怎么来完成这些任务更不清楚,他们以极大的爱国热情投入了积极的探索,尝试了各种各样的途径,但最终还是没有把一个落后的中国引向富强文明的中国。“在一个半殖民地的、半封建的、分裂的中国里,要想发展工业,建设国防,福利人民,求得国家的富强,多少年来多少人做过这种梦,但是一概幻灭了。许多好心的教育家、科学家和学生们,他们埋头于自己的工作或学习,不问政治,自以为可以所学为国家服务,结果也化成了梦,一概幻灭了。”[3]中国近代史上历次现代化尝试终归失败,原因皆在于没有找到一条正确的道路。
纵观中国近代史,我们发现,各种历史人物和政治派别的历史地位和历史命运,归根到底都是由其能否推进和完成民族独立与国家富强这两大历史任务、实现中华民族伟大复兴的强国梦来决定的。以毛泽东为代表的中国共产党人取得最终胜利,是因为他们的所思所为既符合世界现代化进程的历史潮流,又符合中国近代历史发展的前进方向。他们及时地总结了历史经验教训,开辟了一条先谋求民族独立、创造前提条件,尔后再集中力量进行现代化建设的、由半殖民地半封建社会走向现代社会的唯一正确的之路。“用革命的方法……使中华民族来一个大翻身,由半殖民地变为真正的独立国,使中国人民来一个大解放……造成由农业国变为工业国的先决条件”[4]。
民族民主革命的胜利开辟了中国走向现代社会的崭新起点,其直接结果便是为中国社会主义现代化的全面启动创造了前提条件。“中国共产党人在10月1日所庆祝的革命,其意义不亚于1789年法国大革命和1917年俄国十月革命。其政治摧毁的范围不小于那两场革命,在为社会发展的空前新进程而开辟道路方面,其重要性不亚于那两场革命;其世界范围的影响也不小于那两场革命。”[5]
二、选择社会主义道路,为中国现代化确立了先进制度的保障
社会主义现代化道路不仅是近代中国历史发展的结果,而且也是世界现代化进程的必然要求。社会主义道路是新中国快速发展的制度保障。
(一)社会主义现代化道路是中国的国情使然
在世界上资本主义和社会主义两条现代化道路并存的情况下,毛泽东带领新中国选择了后者,这是近代中国历史发展的必然结果。舍弃资本主义现代化道路,不是因为资本主义生产方式在中国已经落后,而是因为中国不具备走资本主义道路的客观条件。
从世界现代化进程来看,现代化是一个复杂的、代价高昂的、剧烈的社会变迁,它的启动、发展和稳固,都要求一个强有力的社会集团来组织。这个社会集团必定是先进生产力的代表者,他们齐心合力推翻旧的秩序,建立新的秩序,以发展新的生产力。在近代中国,“拿资本主义的某种发展去代替外国帝国主义和本国封建主义的压迫,不但是一个进步,而且是一个不可避免的过程。”[6] 资产阶级理应承担起发展生产力、推动现代化的历史责任。然而,从晚清到民国,中国历届政府显然没有尽到应尽之责,没有履行它应当履行的职能,致使中国资本主义出现了畸形的发展:一方面是民族资本日渐衰败,另一方面是外国资本和官僚资本大行其道。历史表明,中国的资产阶级既不能像英美法等国的资产阶级那样引导中国走上自由资本主义道路,也不能像德日等国的资产阶级那样引导中国走上纯粹的垄断资本主义道路。从鸦片战争到新中国成立前的109年中,为了追赶世界发展步伐,一些中国人效法西方亦步亦趋,但中国人的强国梦一次次遭受重创,距世界现代化潮头渐行渐远。就这样,中国近代历史既否定了在没落的封建制度下实现现代化的道路,又否定了在半殖民地条件下通过资本主义的方式实现现代化的道路。到新中国成立初期,残存的民族资本技术落后,起点低,基础薄弱,不仅不能成为新中国现代化的经济基础,而且还可能导致对国际资本的依附,危及国家经济与政治安全。“资本主义道路,也可增产,但时间要长,而且是痛苦的道路。”[7]近代中国历史的发展为我们展现了这样一幅画面:“西方资产阶级的文明,资产阶级的民主主义,资产阶级共和国的方案,在中国人民的心目中,一齐破了产。资产阶级的民主主义让位给工人阶级领导的人民民主主义,资产阶级共和国让位给人民共和国。这样就造成了一种可能性:经过人民共和国到达社会主义和共产主义,到达阶级的消灭和世界的大同。”[8]
(二)社会主义现代化道路是世界历史发展现状使然
以毛泽东为代表的中国共产党人选择社会主义现代化道路,不仅仅是因为近代历史发展阻塞了中国通过资本主义方式实现现代化的道路,社会主义现代化成为唯一可供选择的道路,而且更因为,在世界现代化进程中,社会主义道路是一种先进的发展道路。
从理论上讲,先进的社会制度能够推动生产力快速发展。马克思恩格斯考察了人类社会发展的历史进程,发现了唯物史观,揭示了人类社会不断进步的奥秘。生产力与生产关系矛盾运动带来了社会历史波浪式前进、螺旋式上升,形成了新社会形态取代旧社会形态的社会运动。生产力与生产关系的矛盾运动、人类社会进步归根结底是生产力发展的结果。因而,马克思恩格斯在《共产党宣言》中对资本主义生产方式在人类社会发展历史上曾经起到的进步作用曾给予公正、历史的评价。毛泽东也曾说过,人类历史一百来万年中,资产阶级统治的三百年是一个大跃进。社会主义是替代和超越资本主义的更加先进社会制度,它在发展社会生产力方面自然应该拥有高于资本主义的能力。







