今博文女校外景

　　左图：博文女校所在地太仓路127号楼上东厢房（一大代表董必武居住的房间）

　　上左、上右：博文女校所在地太仓路127号楼上西厢房（1971年3月毛泽东卧室布置草样）

　　五四运动中提倡用国货纸伞的博文女校学生

　　“博文女校”1914年创办于上海，在富有爱国精神的校长黄绍兰的影响下，学校师生积极参与进步的革命行动。值得一提的是，1921年暑假期间，博文女校成为中共一大外地与会代表们的住宿地。对此选址，学界至少存有三种说法：一说是李汉俊联系的，二说是李达夫人王会悟联系的，三说是董必武和李达（一说王会悟）出面商定租借的。

　　博文女校作为中国共产党第一次全国代表大会的代表宿舍而为世人所知。然而，这所学校本身的历史，似乎关注者不多。除了作为中共“一大”代表宿舍的那几日，学校的历史是怎样的？作为一所女子学校，博文女校在近代上海扮演了什么样的角色？本文试图通过档案资料的梳理，回顾博文女校的历史，从另一个角度追溯中国共产党在上海诞生的过程。

　　博文女校的开办时间与更名

　　上海的“女校”或女子学堂是历史发展的产物。1850年，美国传教士裨文夫人在上海设立裨文女塾，这是上海出现的第一所女校。此后十余年，教会女校逐渐增多，影响日渐扩大，从而为“世俗”女校的出现提供了条件。经过西方教士和上海士绅的双重努力，圣玛利女学校（1881年）、中西女塾（1890年）和晏玛氏女学校（1897年）等三所后来著名的贵族女校相继在上海开设，成为女子学校的示范。

　　1895年7月，中国在中日甲午战争中惨败，丧权辱国的《马关条约》极大加重了中国半殖民地的危机。许多有识之士积极寻求救国之道并付诸实践，兴女学、再造“国民之母”是当时部分进步人士的救国之策。时任电报局总长的经元善为其中的先行者。1897年，经元善等人联名上书，以“自强之图”为由，用“民捐民办”、“士绅提倡”的方式，申办女学堂。经两江总督刘坤一批准奏闻，“经正女学”于1898年4月正式成立。随后私立女校次第开办。私人办校者多为开明士绅、爱国商人或在社会上有一定影响力的人。如爱国女学的创办人为著名教育家蔡元培、务本女中的创办人为上海要员吴馨、民立女中的创办人为实业家苏本炎、女子中西医学校的创办人为医界名人张竹君、女子蚕业学校的创办人为爱国报人史量才。这些私立女校的出现，为女子接受近代科学教育打开大门，女子入学也逐步获得舆论赞同。1907年，清政府正式颁布命令，承认女子受教育的合法性，同时由政府计划建立女子小学堂和女子师范学堂。从此，中国女校的社会地位更加巩固。博文女校正是在这一背景下诞生的。

　　关于博文女校的创办者，一般所言为湖北蕲春人黄绍兰。黄绍兰是国学大师章太炎唯一的女弟子。章太炎就曾为博文女校做过“广告”，言：“博文女学校校长黄绍兰，余弟子也。其通明国故，

　　兼善文辞，在今世大夫中所不多见。勤心校事，久而不倦。观其学则知缜密。则知其成绩之优矣。女子求学当知所从。附识数言，以为绍介。太炎记。”教育家黄炎培也曾记曰：“太炎弟子黄绍兰女士创博文女学于上海租界倡国学卒被禁闭。”（黄炎培：《空江集》，生活书店，1937年）

　　一大纪念馆资料组在《党的一大代表活动地点之一——博文女校》中，介绍了黄绍兰女儿黄允的回忆：“辛亥革命后，黄兴做南京留守处主任，她的母亲黄绍兰（即黄朴君）也参加留守处工作。黄绍兰早年毕业于北京女子师范学堂，1917年张勋闹复辟以后，她到上海办博文女校。”今人也多持同样说法，认可黄绍兰为博文女校创办人，另两位创办人为黄兴夫人徐宗汉、章太炎夫人汤国梨，只是创办时间有1916年和1917年两说。

　　笔者在查阅资料过程中，发现对博文女校的开办时间，有另外一些说法。