内容摘要：【摘要】朝鲜理学家李珥(栗谷),以坚定的程朱理学立场自期,以程朱理学思想为理论基础参与治国实践,提出了系统的正心以立治本、用贤以清朝廷、安民以固邦本的治国思想。然而全面、系统、深入地考察栗谷的治国思想及治国实践,我们又不难发现自视为程朱理学正统并视心学为异端的栗谷的理学思想却恰恰是与程朱理学"是而不同"的包含了心学成分的理学思想。
关键词：理学;治国;张连良;关键词;传播;吉林大学;社会学院;实践;异端;哲学
作者简介：
【作者】 张连良；
【机构】 吉林大学哲学社会学院；
【摘要】 朝鲜理学家李珥(栗谷),以坚定的程朱理学立场自期,以程朱理学思想为理论基础参与治国实践,提出了系统的正心以立治本、用贤以清朝廷、安民以固邦本的治国思想。然而全面、系统、深入地考察栗谷的治国思想及治国实践,我们又不难发现自视为程朱理学正统并视心学为异端的栗谷的理学思想却恰恰是与程朱理学"是而不同"的包含了心学成分的理学思想。究其原因是多方面的。其中,文化传播中的传播学特性的研究,或对当代世界范围内的文化传播与整合有借鉴意义。
【关键词】 栗谷； 程朱理学； 治国思想； 心经；
