2013年5月下旬，应用人类学学科建设与发展国际研讨在湖南省湘西土家族苗族自治州首府吉首市举行，来自中国、美国、加拿大、法国、澳大利亚、葡萄牙、日本的30余名专家和学者应邀参加了研讨会。参加此次研讨会的专家学者一致高度评价了吉首大学终身教授杨庭硕关于相际经营的理论模式及其深远的应用价值。与此同时，我国回族著名应用人类学家、汕头大学商学院教授田广，在国际人类学刊物和国内核心刊物上连续发表文章，对杨庭硕的相际经营模式的理论贡献和现实意义，进行了全面系统的分析。

　　据记者了解，吉首大学正在筹划于今年5月正式举办首次杨庭硕经济人类学理论国际研讨会，为此记者专门采访了有关专家和学者。

　　相际经营原理模式是经济人类学中国化研究典范

　　杨庭硕长期从事经济人类学、民族经济学的教学和研究工作，其主要研究领域包括生态人类学、民族发展史和生态史等方面，是我国国内颇具知名度的经济人类学家和民族学家，编写和出版了多部专著，对推动我国经济人类学学科和民族学学科的发展，起到了极大的推进作用。杨庭硕在经济人类学方面的贡献，集中体现在其于1995年出版的《相际经营原理——跨民族经济活动的理论与实践》专著之中（以下简称杨著）。

　　杨庭硕在对我国西部民族地区进行长期民族志研究的基础上，提出了民族地区经济社会发展必须坚持相际经营的原理。在这个富有中国特色的地方性知识的理论模式中，他用“相”来特指不同自然、经济、社会和文化环境下，不同民族的经济运行模式及其范围和特征，指出这种经济运行模式在地域范围和行政管理范畴上具有一定的限制，包含着自然、历史、政治、文化等多种因素。

　　“相际概念，就是指在不同自然、经济、社会和文化环境下，不同民族的经济运行模式及其范围和特征之间的相互关系和影响，以及不同因素之间的相互关系和作用。”宁夏大学政法学院教授李德宽认为，相际概念的形成，源于各民族自身所有的历史过程，亦有与周边民族，与国家政治、法律等体系交往的历史积淀，更有对所处生存环境的加工、改造和利用的成分，因而杨庭硕将民族文化规约下的社会与自然特征耦合体凝练为“相”，这种高度概括和抽象既符合中国古典哲学的传统，亦与现代自然科学理念相吻合。因此，“相际”这一新概念所囊括的思辨哲理和学科整合，远远超过传统的“族际”概念所能表达的含义。

　　“我们认为杨庭硕教授的相际经营理论模式，堪称经济人类学中国本土化的杰出代表作，其理论贡献以及对实际工作的指导作用是不可低估的。”田广在谈到其理论贡献时指出，杨庭硕通过大量的田野实证和文献总结，正面回答了我国当前面临的一个重大社会经济问题，具体包括影响中国西部民族地区社会经济发展的非经济因素，它们的历史和成因，它们对该地区经济发展的具体作用的评估，怎样从非经济因素中找出促进生产发展的契合点，如何规避、克服非经济因素对经济发展的不利影响等。在对国际和国内社会关于落后地区的经济社会发展模式进行归纳描述和分析之后，杨庭硕明确指出，历史和现实的事实迫使我们必须清醒地认识到，只有对非经济制约因素做了系统的研究，才能为发展中国家和发展中民族找到经济社会全面发展的出路。