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中国明史学会副会长方志远谈王阳明
2016年12月30日 09:12 来源:中国社会科学网 作者:明海英 温小兴 字号

内容摘要:王阳明在历史上就充满争议,褒贬不一,当代对王阳明的评价也有两个标签,一是认为王阳明是主观唯心主义者,但是中国的思想家与西方的思想家的思想呈现方式和评价标准是不一样的,中国古人从来都是因事论事、以物言物,在王阳明的思想中既有主观唯心主义的成分。在论坛开放阶段,与会师生就“如何避免把王阳明神话化和庸俗化、阳明文化如何与赣南红色文化相结合、如何利用阳明文化推进校园文化建设、如何利用地域文化景观助推阳明文化的传播和传承”等问题进行了交流。方志远认为,王阳明惹来非议跟王阳明弟子对王阳明的神话化有关,从王阳明父亲开始,到王阳明,再到王阳明弟子,不断把王阳明神化,因此进行王阳明研究和评价首先要把王阳明身上人为的神话拨开,还原一个真实的有血有肉的王阳明。

关键词:阳明文化;方志远;多元化;学术;神话;思想家;王阳明是;通讯员;良知;赣南师范大学

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  中国社会科学网讯(记者明海英 通讯员温小兴)12月27日上午,赣南师范大学设立“阳明文化论坛”,中国明史学会副会长、央视《百家讲坛》主讲人方志远教授为该校阳明文化爱好者作了首场报告。

  王阳明是一位充满争议和褒贬的传奇人物

  方志远从自己的学习经历和生活见闻谈起,回顾了近30年来人们对王阳明形象认识的变化过程。他认为王阳明由无人知晓到众所周知、阳明文化由冷到热在当代社会如此,在历史上也是这样。王阳明在历史上就充满争议,褒贬不一,当代对王阳明的评价也有两个标签,一是认为王阳明是主观唯心主义者,但是中国的思想家与西方的思想家的思想呈现方式和评价标准是不一样的,中国古人从来都是因事论事、以物言物,在王阳明的思想中既有主观唯心主义的成分,也有客观唯物主义的成分,因此人为地把思想家划分派别,本身就犯了主观主义的错误;另一个标签认为王阳明是镇压农民起义的刽子手。王阳明镇压农民起义的历史是事实,但是对历史事实的解读因立场的不同,观点也就不一样。

  阳明学是一门开放多元和行动中的学问

  “王阳明所处的时代正是明朝社会具有多元化特征的时代。”方志远讲道,公元1465-1521年,明朝进入多重价值标准并存的多元化社会时期,其表现在于官本位、财富本位、学术本位三种价值并存,正是在如此风气之下,王阳明形成自身特点,敢于向程朱理学发起挑战,进而形成独树一帜的阳明心学。但是王阳明从来没有把自己当成一个学问家,王阳明成为圣人一是靠学术,一是靠事功,一是靠气节。因此把王阳明只定位为思想家和学者是局限,王阳明的学术和他的功业紧密相连,他的“立言”不是从书本而来,而是从实践中提炼出来,还有气节,就是立德,人们往往忽略气节,立德不是提出“致良知”,而是用行为、传道给社会提供垂范和榜样,这就是王阳明的担当精神,在学术和道德上孜孜以求。

  弘扬和践行阳明文化要做到“心中有良知 行为有担当”

  在论坛开放阶段,与会师生就“如何避免把王阳明神话化和庸俗化、阳明文化如何与赣南红色文化相结合、如何利用阳明文化推进校园文化建设、如何利用地域文化景观助推阳明文化的传播和传承”等问题进行了交流。方志远认为,王阳明惹来非议跟王阳明弟子对王阳明的神话化有关,从王阳明父亲开始,到王阳明,再到王阳明弟子,不断把王阳明神化,因此进行王阳明研究和评价首先要把王阳明身上人为的神话拨开,还原一个真实的有血有肉的王阳明。我们今天学习王阳明,一是要学习王阳明“心中有良知,行为有担当”。在多元化的社会,只要认真办事,心中有良知,就应该倡导,学校不能培养精致的利己主义者,而是要培养有担当的人,只有有担当精神的人,才能成就大事业;二是要学习王阳明的开放思维精神,儒佛老庄皆为我所用,一切有利于中华民族,有利于中国社会进步的学问都应该积极汲取和利用。

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