孔子教子学习做人，诸葛亮教子宁静致远，容人之量是赤壁之战的胜机，三尺巷教人懂得宽容……跳出对中国古代家训的说教和释读，复旦大学历史系教授韩昇在自己的《良训传家》一书中，将家训与历史人物、典故融为一体，读来生动具体。

　　韩昇说，家训是从人生经验总结出来的智慧，把伦理道德化成日常的行为规矩和礼仪，培育文明而高雅之人，千百年来成效显著，潜移默化中规范着我们的思维和行为习惯，乃至构成了中华民族的血脉、价值与族群认同的凝聚力。

　　韩昇幼承庭训，父亲是我国著名历史学家韩国磐。父亲的教导，使他对于家庭教育有着深刻体会。韩昇笑着分享了小时候的故事：“我们家是有家训的，‘文革’后没人再说，但父母亲平常的言传身教，其实都是潜移默化的家训。”比如，韩昇从小就有一整套的生活规则，无论寒冬酷暑，只要天一亮就得起床。

　　“长大后我慢慢明白，要年轻人起床，几点不重要，重要的是让你保持一种朝气蓬勃、奋发向上的精气神。”韩昇说，这就是家训的力量，它让你养成一种习惯，然后由内而外地成为人独特的气质。

　　韩昇强调，家训绝不是居高临下的训斥。在现代汉语中，“训”字往往具有强制性，诸如训斥、训话、教训；但这么严厉的“训”字，却是由“言”字旁和“川”组成的——“言”是劝说，是讲故事，“川”是宽广的河流，自由自在地奔流。显然，在古代，“训”并不令人畏惧，而是给人讲故事，让听者从善如流。

　　近几十年来，维持了几千年的社会基础——家庭，在剧烈的社会变动和推行几十年的独生子女政策下，已经面目全非，基本上成为由父母和独生子女构成的核心家庭。如果大人对孩子百依百顺，予取予求，很可能养成孩子唯我独尊的习惯。

　　韩昇曾在地铁上见过这样一幕：一位年轻妈妈带着一个小男孩上车，一位老人起身给孩子让座，男孩毫不客气地坐上去，妈妈要孩子向老人道谢，孩子装着没听见。到了下一站，一位怀抱婴儿的妇女上车，妈妈要孩子给这位妇女让座，孩子硬是不肯，妈妈把他从座位上拉下来，他便号啕大哭……

　　韩昇叹道：这样的孩子有再多知识，也无法承担人生的重任。有学者认为，我们正在制造“精致的利己主义者”。

　　那么，在当代社会，我们应该如何去教育下一代呢？

　　“教育的核心是培养人，而不仅仅是灌输知识。”韩昇说，在古代，作为中国人，一生必须遵循的基本道德，凝聚成五个字——仁、义、礼、智、信，称作“五德”。其实古人非常重视素质教育，因为只有素质教育，才能培养出健全的性格与健康的体格。