□中国社会科学院宏观经济运行与政策模拟实验室

　　中国社会科学院经济研究所决策科学研究中心

　　中国社会科学院经济所《宏观经济与政策跟踪》课题组

    经济热点分析

　　西方如何看资本主义的未来？

　　[导读：本期《经济走势跟踪》辑录、整理了几篇欧美人士对资本主义未来发展的分析文章，从中可以看到从西方立场出发，人们怎样看待资本主义发展到21世纪后的演进方向。以下资料供研究者参考。]

　　资本主义不再受民主束缚

　　伦敦大学伯克贝克人文研究所（Birkbeck Institute for the Humanities）国际主任斯拉沃伊?齐泽克（Slavoj Zizek）在《金融时报》发表的一篇文章里提出，全球资本主义发展到了21世纪，所谓西方价值观和市场经济之间已不再存在必然联系，

　　齐泽克认为，前新加坡总理李光耀创造了威权资本主义，这一思想将决定下一世纪的面貌，就像民主决定上一世纪的面貌那样。在那之前，资本主义和民主仿佛有着千丝万缕的联系。如今，这种联系已荡然无存。

　　人们常说，西方没能实现向世界其他地方输出自己的文明。这句话只说对了一部分。已不再有人梦想代表历史终结（end of history，福山的“历史终结论”——译者注）的自由民主制度在全球取得胜利。现实已证明经济模式比政治理念更容易推广，资本主义也取得了胜利。接受了资本主义的贫穷国家正在以惊人的速度增长。

　　市场经济适应起当地宗教、文化或传统来毫无问题。它很容易地实现了与威权国家和谐共处。市场经济与西方文化价值观不再是一对儿，两者可以说已经分道扬镳。以批判的眼光重新解读，西方人所珍视的许多理念，比如平等主义、基本权利、慷慨且普惠的福利国家，都可以被用作反对资本主义的武器。

　　这并不是说自由事业必然促使人们一心追求享乐。想想印度吧，这个国家一心一意地走着资本主义道路。但印度迄今未出现对传统社会结构的普遍排斥。相比个人成就，印度人更看重社会关系。尊重长辈仍有力地制约着年轻人的自由思想。

　　有些人认为，这些传统的继续存在是反抗全球资本主义的一种形式。他们错了。吊诡的是，正是因为忠实于传统价值观，中国、新加坡和印度等国家才更彻底地接受了资本主义的残酷逻辑。

　　市场是个无情的地方，在这里人们要忍受严重的伤害。如果所能得到的全部回报，不过是有机会满足你的任性想法，那么你很难说服自己。如果你能用传统价值观来证明，你对他人命运的冷漠在道德上是站得住脚的，那么你心里会好过得多。“我这么做是为了父母。”“我这么做是为了让兄弟能上学。”这样的理由远比“我这么做是为了我自己”容易接受。

　　西方资本主义以自由为基础是不牢固的，这并不令人意外，因为这自由也是空洞的。西方虽有自由，却是一种奇怪的、扭曲的自由。由于自由选择已经被抬高成一种至高无上的价值观，社会控制再也不能显示出在侵犯自由。然而，这种对自由的容忍往往仅是口头上的。

　　长期雇佣的希望被拿走，被包装为“灵活的”劳动力市场，这个市场为我们提供永久的自我重塑机会。国家的养老保障被拿走，被说成给了我们自己规划老年生活的“自由”。我们不断被迫作出“自由”的选择，即我们必须自己做出的选择，尽管我们缺乏做出明智选择所需的知识。如果这就是自由，那么它是个负担。