开普勒452b,NASA用开普勒天文望远镜发现的星球代码。它可能具备人类居住生存的条件,故被戏称为“新地球”。这个新地球属于谁?那要看你问谁!哥伦布可能会说,“谁发现谁拥有!”托马斯·霍布斯一定认为,“它属于国家!”孙中山的回答应该是,“民有,民享,民治!”经济学家科斯(Ronald Coase)则会将新地球归属的政治问题转化为经济问题。它首先不应该是一个“属于谁”的问题,而是“属于谁最能低成本高效率利用”的经济问题。

　　如果有一天,由于天灾人祸,人类必须移民外星球,452b的归属就成为大问题。因为不属于任何人,任何人都可以利用,没有人想打理它,每个人都想多利用,只要符合上述四个条件,这个“新地球”一定会陷入经典的经济学困境:公共资源的悲剧(Tragedy of Commons,也译为“公地悲剧”)。452b距离我们太远,1400光年。但是,从中折射出的“公共资源悲剧”却时刻发生在我们周围:小区的草坪、公海的渔业资源、人民公社的林场、南极和北极的资源、大妈们跳舞的广场等。“公共资源悲剧”也可以体现在一些特殊形式和版本中,例如有补贴的医疗资源、文体教育资源和城市交通等。人们往往积极争取多消费利用,少参加维护,最大化个人收益,最小化平摊的集体维护成本。可是,当每个人都这样想,甚至只有一部分人这样做的时候,公共资源终将枯竭。结果,人人为己,人人害己。这就是公共资源的悲剧。

　　类似于中国早期家族社会的“义田”,英国维多利亚时期也有供村民放牧的公共草地。假设是,每个村民都适量放羊,大家都有长期可用的公共草场。不久,有少数人发现,自己多放,只要其他人守规则,羊还是有草吃的。可是,当超过一定数量的村民都这样做时,公共草场资源很快就枯竭了。19世纪的经济学家劳埃德(William Lloyd)把上面的观察记载下来。后来,哈丁教授(Garrett Hardin)引申劳埃德的观察,并将此现象总结为“公共资源悲剧”。

　　“公共资源悲剧”这个经典概念从来没有过时。受马里兰大学萨特曼教授的启发(Dylan Selterman),我也在班级中做同样的实验:学期末,每位学生可以选择给自己总评成绩加2分或者6分。条件是,如果超过10%的学生选择加6分,大家都加不了分。除此情况外,每个人都能得到2分。我们的结果有多样性。没有相互沟通机会的班级,选择给自己加6分的超过10%;有机会沟通协调的班级,成功让每人加了2分。不当众翻牌显示自己选择的,选择6分的超过10%;当众翻牌的,选择加2分的超过90%。把“集体加分”当作一种公共资源,学生认识到,过度自利的行为导致自损,公开并合作的行为规则可以充分利用公共资源,化悲剧为胜利。