考察一个时代的文学，“我的文学观”应该是“我们的文学观”的源泉和活力之所在。正是客观存在的“我的文学观”，通过对话、竞争和协商，然后生成一个时代不断推进的“我们的文学观”。但我对中国当代文学一个基本的判断是：“我的文学观”正在丧失自我表达的激情，“我们的文学观”日渐趋于守成和固化。而日渐固化的文学观正在成为制约当下中国文学可能充分打开的“负能量”。

　　固化的文学观制约着文学研究

　　如果确实有一个“我的文学观”，应该都已经表达在我所从事的文学教育和文学批评工作中，那么，最有发言权的当然是阅读我文学评论“可数”的读者和每年听我课的“许多”学生。在我的文学教育和文学批评现场，我说得最多的可能是“开放的文学观”。当谈论“八十年代文学”时，最有魅力的其实是“文学青年”的“新文学”，它相对于当时已经成为传统和惯例的“中老年文艺”——这不只是指20世纪80年代新文学的实践者是文艺青年，也是指文艺青年在整个八十年代国民人口中所占的比例。那是一个文艺和青年纠缠不清的时代，没有今天这么多梦想一夜暴富的年轻创业者，多的是文艺青年。可以说，没有八十年代广泛的文艺青年作为基础，是不可能有“八十年代文学”的，也不可能产生当时各个艺术门类整体上的成长，当然也不可能造就现在频频回望的文学黄金时代。

　　当下中国文学写作，从某一些局部观察，确实有许多不尽如人意的地方。但这种不尽如人意的观感，是不是也囿于各自预设的位置、立场和见识呢？作为一个批评家，难免会对当下中国文学下各种各样的判断。但那些判断，多大程度上能够对“全称”的中国当下文学说话？我们对“全称”的中国文学知道多少？甚至现在使用的“文学”概念，是不是也要放在今天的文学写作现实中加以再造呢？

　　20世纪末到现在，中国文学发生了多大的变化，现在还不能作充分的衡量。而且变化还是未完成时。比如，网络文学作为近二十年以来重要的文学现象，它改变了精英文学的单一图式，修复并拓展了大的文学生态。今天的整个文学观、文学生产方式、文学制度以及文学结构，与“五四”之后建立起来的以作家、专业批评家和编辑家为中心的一种经典化和文学史建构的方式，有着很大的差异。但从当下对网络文学的认识上，能够充分地看到“我们的文学观”的固化。

　　姑且承认可以将网络文学收缩在“网文”，或者说“类型文学”来讨论。一个被广泛认可的观点是，网络文学来源于中国现代文学被压抑的通俗文学系统。“文学史”上处在世纪之交起点的中国网络文学，依次向前推进应该是20世纪80年代以来台港通俗文学带动起来的大陆原创通俗文学的复苏。现代通俗文学的发现和追认，进而延伸到古典文学的“说部”传统。网络激活和开放了这个传统谱系的文学潜能。按照这种思路来解释网络文学，用的是所谓的雅俗文学分合的图式。但思考网络文学太多的向后看，而忽视了网络文学一个重要的特征，即作为“青年亚文化”在世界文化思潮中的前沿性。这不仅指网络文学的生产和消费以青年为主体，更重要的是其相对文化惯例的前沿性。正是因为网络文学具有青年性和前沿性，在思考网络文学参与当代文学建设时，不能仅仅抱持改造和提升网络文学的思路，而应该将网络文学作为未来新文化的发源地和发端点。