鲁迅先生“无心做诗人”，但他的诗作却流露了一位大诗人的真性情与大情怀，让我们读到了中国诗歌源远流长的传统，读到了一颗真挚而浓烈的“诗心”。从内在气质上讲，鲁迅先生更像诗人；从创作实绩上讲，他也无愧为现代诗坛上的一位卓越诗人。

　　——编 者

　　我们这一代读者从小学就开始学习鲁迅的杂文，虽然常常读不太懂，但在脑海里却留下了金刚怒目的先生形象，觉得他既严肃又深刻。但后来接触了更多有关他的研究与文章，所谓人言人殊，有的还大相径庭，又觉得先生的形象变得模糊起来，与我们似乎隔了一层纱。现在回过头来读鲁迅，我首先想到的是：先生到底是个什么样的人？

　　他的杂文让我感到，他的一生似乎尽付“征伐”之中，枕戈复待旦，荷戟独彷徨，与看得见的敌人战，与看不见的无物之阵战，自己也因此处处受着迫害与排挤。他的眼光又总是很“毒”，可以从信誓旦旦中看见伪，从豪言壮语中看见怯，对人心世故有一种锐利到可怕的勘破，且把这勘破无所保留地写进文章中。从一方面看，他显然是一个清醒而又勇敢的人，见人所不能见，发人所不敢发，没有什么奸猾可以逃过他的火眼金睛，也没有什么卑琐可以躲过他的如椽巨笔；而从另一方面看，他又确实是一个真诚甚至于单纯的人，他毫不留情地揭露、无所畏惧地“道破”，像极了《皇帝的新装》中那童言无忌的孩子，也照见了自身的真诚、单纯，乃至是不通世故——因为那些真正精于世故的人，反倒于世故是缄口不言的。

　　所以，如果从内在气质上讲，鲁迅先生倒更像是一个诗人。诗人常常就是单纯与不通世故的——但这其实并没有什么不好。屈原就是单纯的，李白也是单纯的，杜甫仍然是单纯的，单纯并且火热的诗心与浇漓而又凉薄的世风一相撞击，往往会孕育无可比拟的诗情，会催生光芒四射的华章。鲁迅先生恐怕也是这样一位诗人，虽然他的诗歌产量不多，生前也没怎么发表，但从这些为数不多的诗作中，我们却看到了一颗真挚、浓烈的诗心。

　　鲁迅的杂文很冷，读他的诗，我们发现他其实是心很热；他的目光很“毒”，读他的诗，我们发现他其实是人太真。因为极热极真，他与读者总是相见以诚，落在文字上也便坦坦荡荡，无所欺伪，于所爱便爱得深沉，于所憎便憎得彻底。读他的杂文，我们有时会觉得他深刻到了近于刻薄，而熟悉他的人却告诉我们，他其实存心很善。孙福熙在《我所见于〈示众〉者》中这样写道：“大家看起来，或者连鲁迅他自己，都觉得他的文章中有凶狠的态度，然而，知道他的生平的人中，谁能举出他的凶狠的行为呢？他实在极其和平的，想实行人道主义而不得，因此守己愈严是有的，怎肯待人凶狠呢？虽然高声叫喊要人做一声不响的捉鼠的猫，而他自己终于是被捉而吱吱叫的老鼠。”

　　“被捉而吱吱叫的老鼠”正是对鲁迅命运的一个形象譬喻。他存心太善了，因而每每受伤；寄望太高了，因而屡屡失望。他的感情变得日益沉郁，这蓄积的情感洪流在寻找着宣泄的出口，其中一个当然是匕首投枪式的杂文，另一个恐怕就是“无心为之”的诗歌。

　　鲁迅诗带给我的第一个感受就是，先生真是个情义之人。他很看重身边的亲人与挚友，不少诗作就是写给他们的：兄弟之情、朋友之义、夫妻之恩，父子之爱，尽数笼入笔端。而在这些诗作中，要以悼亡诗最见情重声悲，比如那首著名的《悼柔石》：“惯于长夜过春时，挈妇将雏鬓有丝。梦里依稀慈母泪，城头变幻大王旗。忍看朋辈成新鬼，怒向刀丛觅小诗。吟罢低眉无写处，月光如水照缁衣。”以梦中慈母之泪对照军阀变幻之旗，更显得世道离乱；朋友惨遭屠戮而自己倾告无门，更见得悲愤难诉。诗人将满腔怨怒写成几句小诗，其中的痛楚可谓锥心刺骨。