“按佛教禅宗来说，我属于顿悟。”

　　历尽十六载劳作，终于完成长篇巨著《白门柳》后，刘斯奋吁了一口长气，立马刻了一方印章“挥霍余生”。那年，他才53岁。刚过知天命之年 ,他便将往后岁月视为可供挥霍的“余生”，这是何等的散淡，而散淡中又有几分傲然。

　　现在，刘斯奋不常出门，参加社会活动也大为减少，甘做一个“都市老宅男”：随便泡上一壶茶，闲翻几页老书，来了兴致便在画纸上涂抹一番 ……这便是他的写意“余生”。

　　《白门柳》获茅奖没有“内幕”

　　在广东，师承、家学渊源对于一个人的成长与成功并不是特别重要，而更多是靠自身的天赋与勤奋。

　　收藏周刊：《白门柳》获得了茅盾文学奖，相关的研究著述也层出不穷。您曾多次谈过这本书的创作状况，但我们还是要问，评奖的过程是怎样的？是评委看到您是官员吗？

　　刘斯奋：从37岁写到53岁，这部小说耗掉了我人生精力最充沛的16年光阴，也许有一批“才鬼”冥冥中在支持我。到现在，我感到比较欣慰的是，这部书似乎还不过时，先后共推出10个版本，其中光是人民文学出版社的“茅奖版”，五年中就重印了12次，另外还出了台湾的繁体字版 ,说明一直还有人在看。对作者来说，这才是最重要的，获奖倒还在其次。在1997年，对于《白门柳》虽已有一些评论，但远未走红，就历史小说而言，当时最热的是二月河的“帝王”系列与唐浩明的《曾国藩》。获奖名单出来后，文坛内外都很意外。坦白地说，我当时还不能完全算文学圈的人，在众多评委中也只认识一位蔡葵先生，因为他给我写过书评。至于所谓“官职”，我一个厅级干部，在评委会眼里能算什么呢？而且闹不好还会起反作用。所以，当年的评委们是根据其自身判断去评定的，并没有什么见不得人的“内幕”。

　　收藏周刊：众所周知，您是广东文坛获得茅盾文学奖的第一人，也是目前唯一。在全国格局中，广东文学处于怎样一种地位？文坛中，我们听到过“陕军”、“湘军”、“鲁军”，但似乎没有“粤军”的说法。最近十多年，为何广东难出重量级的作家及作品？

　　刘斯奋：也有过“粤军”的提出，只是不如其他“军”叫得那么响。这其实是广东文化的一个特征。广东一直是平民社会，没有紧密抱团和人身依附的传统。你可以受到尊重，但大家不会众星拱月地捧着你。人们更习惯于各自精彩。所以，广东出人才往往不以集体亮相的形式展示出来， 但会突然冒出一两个特别出色的人物，让人大吃一惊。比如陈白沙、康有为与梁启超等。在广东，师承、家学渊源对于一个人的成长与成功并不是特别重要，而更多是靠自身的天赋与勤奋。所以，对某个文化精英的出现，你甚至很难找出清晰的前后文化脉络。

　　父亲起名字就是想让我勤奋一点

　　父亲给我起名，就是想让我勤奋一点。除了勤奋，也要聪明。如果按佛家禅宗用语来说，我所走的应该属于顿悟一路，而非渐悟。

　　收藏周刊：您刚才讲到，在广东，师承与家学对一个人的成长并不特别重要。但具体到您的家庭，您的父亲刘逸生先生，他既是知名报人，又是古诗词研究专家；而您的弟弟刘斯翰是知名诗人、学者，妹妹刘圣宜是大学教授；您的儿子刘一行是新锐画家、青年美术理论家。一堂三代出了多位文化人，在广东还是比较少见的。这应该与家风及您父亲的影响分不开吧？