【核心提示】要在牢牢把握中国的历史、现实与未来，在创造中转化、创新性中发展，使根植于中华大地的思想文化精华融入到马克思主义中国化过程之中，发展和完善中国化马克思主义。

　　马克思主义中国化的历史发展，不仅是马克思主义基本原理同中国具体社会现实相结合的过程，也是汲取中华民族优秀传统文化精粹，获取同马克思主义基本原理和主要思想相结合的过程。毛泽东在1938年强调“马克思主义必须和我国的具体特点相结合并通过一定的民族形式才能实现”，1942年又提出“在各方面作出合乎中国需要的理论性的创造”的要求。这两个重要观点结合在一起，体现了毛泽东关于马克思主义中国化的基本思想。马克思主义基本原理与中国本土文化的密切结合，探索具有中国特色、中国风格、中国气派的理论表达方式和表现形式，是马克思主义中国化历史发展的重要特征之一。

　　实事求是是毛泽东思想的精髓

　　实事求是是毛泽东思想的精髓。“实事求是”一词出自《汉书》，《汉书·河间献王传》曰：“修学好古，实事求是。从民得善书，必为好写与之，留其真。”毛泽东对实事求是作了新的理解，这就是：“‘实事’就是客观存在着的一切事物，‘是’就是客观事物的内部联系，即规律性，‘求’就是我们去研究。”由此，“实事求是”这一旧典有了中国化马克思主义的新的内涵。在毛泽东看来，马克思主义中国化不仅体现在马克思主义和中国革命实践的结合中，而且体现在同中国历史和文化的结合中。正如毛泽东在中共六届六中全会上提出马克思主义中国化问题时所强调的：“学习我们的历史遗产，用马克思主义的方法给以批判的总结，是我们学习的另一任务。我们这个民族有数千年的历史，有它的特点，有它的许多珍贵品。对于这些，我们还是小学生。今天的中国是历史的中国的一个发展；我们是马克思主义的历史主义者，我们不应当割断历史。从孔夫子到孙中山，我们应当给以总结，承继这一份珍贵的遗产。这对于指导当前的伟大的运动，是有重要的帮助的。”

　　全面建设小康社会赋予“小康”一词以全新的时代内涵

　　马克思主义中国化的这一基本方法，在改革开放时期马克思主义中国化的历程中得到了新的运用和落实。全面建设小康社会是中国特色社会主义理论体系中的重要思想，这里的“小康”一词，最早出自《诗经》。千百年来，“小康”或“小康之家”一直是中国普通老百姓对殷实而宽裕生活的一种说法。20世纪70年代末，邓小平在对我国社会主义现代化建设目标的思考时，总结历史经验，立足现实国情，将中华民族复兴的梦想和百姓的民生追求融为一体，赋予浸染着浓厚传统文化意蕴的“小康”一词以全新的时代内涵。“小康社会”作为中华文化形态特征的思想，在21世纪中国马克思主义的进程中，发挥着更为重大的影响。这种影响最显著地体现于从党的十六大到十八大报告的主题之中：2002年，党的十六大报告题为“全面建设小康社会，开创中国特色社会主义事业新局面”；2007年，党的十七大报告题为“高举中国特色社会主义伟大旗帜，为夺取全面建设小康社会新胜利而奋斗”；2012年，党的十八大报告题为“坚定不移沿着中国特色社会主义道路前进，为全面建成小康社会而奋斗”。“小康”用语，汲取了中华优秀传统文化滋养，生动地展现了中国化马克思主义的思想特质和理论形态。