文化自信源于文化自身的内在力量，而文化要积养其内在力量、要具有生命力，就必须开放。

　　首先，文化开放是文化系统得以存续的本质要求。

　　系统论认为，一个系统要维持其有序发展，它就必须开放，必须从外界获取必要的物质、信息、能量，以满足自身的内在需要。就文化系统而言，也是如此，它不仅要向内部开放，更要向外部开放，只有开放，才能吐故纳新、才能合理扬弃。今天的中国文化，正是通过对内开放，通过汉文化与其他少数民族文化的开放、碰撞、融合，才形成了它的博大精深、历练了它的生命内力、造就了它的绵延发展。中国的马克思主义大众化，本质上也是以开放为前提的文化传播，如果马克思主义封闭于自身的理论系统，不走向中国的现实、不走向民众、不走向实践，那它就不能掌握群众、就不会转化为强大的物质力量，它自身也就不会获得进一步发展的机会和动力。

　　如果说文化对内开放必不可少，那么对外开放也同样重要。因为从外部获得必要的资源往往是合理处理内部问题的“物质”前提，在文化全球发展不断加速条件下则更是如此。中国现代化发展的历史证明，如果没有中国文化的对外开放，就没有今天马克思主义的广泛传播，就没有今天中国科学技术日新月异的发展。如果没有邓小平改革开放政策的实施，就没有当今中国的顽强崛起，就没有中国成为世界大国的机会。

　　其次，文化开放是涵养实事求是思想原则的沃土。

　　毛泽东同志创立的实事求是思想原则，是指引中国革命走向胜利的法宝，它得到邓小平同志的继承和发展，从而又取得了中国改革开放的伟大成就。实事求是永远是中国共产党人应该遵循的思想方法，而实事求是必须以开放为前提。

　　中国有句名言叫做“知己知彼，百战不殆”，如何做到知己知彼？这就必须思想“开放”，只有思想开放才能了解自我和对手、把握我情与敌情。毛泽东农村包围城市的伟大战略正是实事求是思想路线的光辉结晶，而他的实事求是，则正是他开放思想、让思想贴近现实的结果。为了回答党内外对农民运动的怀疑和指责，他“脚穿草鞋、手拿雨伞”历经32天、行程700余公里走进社会进行艰苦的调查研究，才写下了指明中国革命发展方向的光辉篇章——《湖南农民运动考察报告》。

　　文化的开放必然有利于实事求是思想原则的生成与发展。在一种开放的文化环境下，开放地思考既是人们思维展开的内在要求，也是人们思维展开的内在素质。如此，人们便更愿意注重调查、尊重事实、着眼实际、讲求实效；同时，也只有在开放的文化环境中，才有各种思想资源的汇集、碰撞，才可能使决策者有择优选择的机会，谏言才能广进、科学决策才能生成。

　　而实事求是的思想原则的普遍生成，又反过来有利于文化的开放发展。实事求是作为主体把握对象运动规律的思维方式，其本质就是思想向实际、理论向实践不断的开放运动。因此，坚持实事求是的思维方式，就必然坚持和维护文化的开放原则。一个民族、一个国家，其调查研究、实事求是思维成风，这个民族、这个国家的文化一定是开放的，因为在文化封闭的情况下，人们不可能做到实事求是，国内外真实的实事都没有把握，基于这种实事的规律探寻就无从说起。所以说，文化开放是涵养实事求是思想原则的沃土，而实事求是又反过来成为促进文化开放发展的内在力量，二者相互作用、相互支持。