内容摘要:2015年 9月初,中国戏曲学院、中国对外文化集团共同将著名京剧表演艺术家张火丁“推”上美国纽约林肯中心的舞台, 9月 2号和3号,张火丁在纽约最著名的林肯中心的大卫·寇克剧场分别演出了京剧《白蛇传》和《锁麟囊》。从梅兰芳1930年访问美国,到青春版《牡丹亭》的海外推广,张火丁纽约演出堪称中国传统文化对外传播的又一个成功案例。尽管美国观众与中国观众在知识储备与艺术积累方面存在相当大的差异,然而张火丁纽约演出证明,正如中国观众可以欣赏并喜爱优秀的歌剧、芭蕾一样,高水平的京剧表演同样能让美国观众欣赏、喜爱甚至痴迷。张火丁在美国的演出产生强烈反响,这是当下中国传统艺术对外交流演出中的成功个例,我认为,这是对中华优秀传统文化的高度自信,精心安排的高水平的跨文化传播和人格化、市场化推广三者相融合才得以实现的。
关键词:张火丁;演出;京剧;观众;美国;剧场;市场化;文化传播;艺术;中国
作者简介:
2015年9月初,中国戏曲学院、中国对外文化集团共同将著名京剧表演艺术家张火丁“推”上美国纽约林肯中心的舞台,9月2号和3号,张火丁在纽约最著名的林肯中心的大卫·寇克剧场分别演出了京剧《白蛇传》和《锁麟囊》。在国内,张火丁的演出多年来一直因票房火爆著称,她此次在美演出更获得超越预期的效果,票房和剧场的热烈气氛,让人恍惚以为是在北京的长安大戏院。从梅兰芳1930年访问美国,到青春版《牡丹亭》的海外推广,张火丁纽约演出堪称中国传统文化对外传播的又一个成功案例。在中国文化“走出去”日益上升为国家文化战略的当下,此次演出的成功,实有许多可资总结与参照的经验。
京剧是中国的传统艺术,在对外文化交流过程中,那些对京剧艺术了解甚少的西方观众能否欣赏京剧之美,是个令人困扰的问题。对这一问题的不同解答,在很大程度上决定着文化交流的策略。张火丁赴美演出的定位与出发点,始终就是让美国观众分享最优美的中国京剧艺术。尽管美国观众与中国观众在知识储备与艺术积累方面存在相当大的差异,然而张火丁纽约演出证明,正如中国观众可以欣赏并喜爱优秀的歌剧、芭蕾一样,高水平的京剧表演同样能让美国观众欣赏、喜爱甚至痴迷。
张火丁此次赴美演出的剧目中,《锁麟囊》是久负盛名的程派经典剧目,《白蛇传》则是她自己创作演出的版本,这两部大戏在国内都是家喻户晓的经典。选择这样两部在国内广受欢迎的京剧大戏到纽约演出,并且拒绝为那些对京剧不够了解的观众制作一个更通俗浅显的“入门版”,以满足某些人对异域情调猎奇式的兴趣。完全以原汁原味的方式将大戏呈现在美国的舞台上,体现了张火丁团队对优秀京剧作品跨文化传播的魅力强烈的自信。这样的自信包含了丰厚的多层次的内涵——坚信中国京剧艺术的美也可以被美国观众所接受,坚信这些经典剧目所讲述的中国故事对所有国家的观众都具有强烈的吸引力,坚信其中所包含的中国传统的“仁义礼智信”为核心的伦理道德是人类共通的美好情操,坚信京剧优秀剧目的情感表达对所有有审美能力的人都富有强烈感染力,坚信京剧的唱念做打,尤其精美的唱腔、优雅的身段和京剧的舞台形态可以吸引与感动不同民族的欣赏者,坚信京剧的魔力不仅可以征服中国的观众,也可以征服美国的观众。张火丁美国演出的成功,从根本上说,就源于对中华民族优秀的表演艺术传统从情感和道德内容到形式与表现手法充分的自信。
京剧是中国的传统艺术,不同国家、民族的观众欣赏京剧时,所需的文化准备是不一样的。文化自信要以对东西方文化的差异与共性的理性认识为基础,要以对美国的社会结构和传播规律的认识为基础。我们一方面对京剧的艺术魅力有足够的信心,同时对东西方之间现实存在的文化差异,也要有清醒和深切的认识。
因而,张火丁赴美演出的准备工作,一直在两个方面并行不悖地展开。其一当然是张火丁和她的演出团队精益求精的排练,力求将所有演职员调整到最好的状态,在表演上体现最高水平,这是对纽约观众的审美鉴别能力的尊重;另一方面,我们从半年前就开始物色和邀请在美国戏剧界和学术界具有公信力的专家学者,包括《美国戏剧》杂志的专栏作家欧奎因等人,或请他们先期到北京观看张火丁的演出,或给他们提供种种相关资料。所以在张火丁纽约演出之前,美国的主流观众就已经通过各种专业化的渠道,了解了这位来自中国的著名演员;而在两场演出之前,我们分别聘请了哈佛大学教授王德威(华人),密西根大学副教授DavidRolston(陆大伟),让他们用一个小时左右为观众导赏,讲解京剧、程派、张火丁以及当晚的演出剧目。这些戏剧评论家对张火丁的表演风格与魅力的叙述,为美国观众接受与欣赏张火丁做了极好铺垫。







