马克思主义新闻观是中国新闻业的灵魂。它既是理论，更是关乎国家发展、人民福祉的政治，也是业界学界人人皆知，而又似乎常常“被风干了挂在墙上”的招贴。从历史与现实的角度重新审视马克思主义新闻观的科学与价值，正本清源，守正出新，对于新闻工作及其研究无不关系重大。下面从四个方面谈谈自己的一些初步认识。

　　一、当下问题：失序与失魂

　　当下触目所见的问题当属“失序”，可谓乱象丛生。先看几个案例。

　　首先是《新闻记者》杂志评选的年度十大假新闻。2000年，《新闻记者》策划评选年度十大假新闻，希望通过这种方式对日益泛滥的虚假报道产生一种制约。没想到，评选之后，一切照旧。于是，第二年又评了一次，还是一如既往。结果，就这么一年一年评下来，评出的虚假新闻千奇百怪，如新浪网的“千年木乃伊出土后怀孕”等。评到第八个年头，杂志编辑部无奈叹息，艰苦卓绝的抗日战争八年都打赢了，而杜绝假新闻还遥遥无望。

　　再看一个新近的典型案例，《财经》杂志的假新闻事件。2016年情人节，《财经》一篇报道《春节纪事：一个病情加重的东北村庄》，引起社会关注与舆论热议。报道反映的一系列农村问题令人惊愕，如“村妇密谋组团‘约炮’”。这篇报道开宗明义写道：“我要写的故乡杂记却显得些许残酷和悲戚，可惜这并非杜撰虚构，而是真实的写照。”然而，新华社记者去东北了解情况时，却发现这篇报道纯属杜撰虚构。这比假新闻更令人震惊。因为，《财经》自诩专业媒体，一向以《纽约时报》等为楷模，在海内外声名卓著，竟刊发如此赤裸裸的假新闻。更令人惊愕的还在于，出现这一丑闻，媒体没有反思，主编没有辞职，记者没有受到处理。《财经》道歉信中反而曲意回护与辩解，说刊物由于把关不严，发了一篇随笔。什么，随笔？《财经》何时改为文学期刊了？即便是随笔，也不能不讲事实，胡编乱造。作为对比，看看《财经》引为楷模的《纽约时报》怎么处理类似问题——2003年，《纽约时报》曝出记者的系列造假丑闻，举世震惊，总编辑与执行总编辑宣布辞职，记者永不续用。①

　　如果说，上述案例仅关乎职业道德的话，那么下面的案例就涉及政治价值了。2013年，《新快报》记者陈永洲涉嫌违法，被警方带走。当天《新快报》编了一个耸人听闻的版面——“请放人，敝报虽小，穷骨头还是有那么两根的”，俨然一副为民请命、铁骨铮铮的架势。尤其触目惊心的是，“请放人”三个大字通贯版面，占据头版中心，大得几乎覆盖整个版面的三分之一，仿佛“黑奴吁天录”。然而，事实表明，陈永洲确实涉嫌违法，警方不过依法行事，该报后来不得不发了一则不起眼的致歉声明：“受人指使收人钱财，发布大量失实报道。”类似案例还有2013年《南方周末》新年献词事件，什么“中国梦”“宪政梦”“自由梦”云云，一度还被海内外媒体炒成沸沸扬扬的热点事件。习近平2015年在全国党校工作会议上的讲话格外令人深思：“有的人奉西方理论、西方话语为金科玉律，不知不觉成了西方资本主义意识形态的吹鼓手。”

　　最后看一个更令人深思的案例，2013年央视报道曼德拉逝世的新闻。以上案例要么出自商业化的动机，要么出自政治化的取向，而这个案例则纯属中央主流媒体出于加强其国际传播能力的动机。作为一代政治领袖，曼德拉去世自然是重要的国际新闻，央视第一时间做了大规模报道，新闻频道从早到晚滚动播报，时间及时，信息充足。那么还有什么问题呢？问题在于央视的报道丧失了中国对这一新闻以及相关背景的解读，成为西方媒体及其话语的传声筒。换言之，我们看到的是中央电视台的曼德拉逝世报道，实际上接受的是西方的一套政治宣传。对此，年轻学者王维佳写了一篇影响广泛的文章《中国媒体曼德拉逝世报道的问题》，令人悚然而惊，豁然而醒。文章指出，央视报道曼德拉，无视上世纪六七十年代反帝反殖的时代潮流与正义力量，无视社会主义国家特别是新中国，毛泽东、周恩来等对亚非拉人民反抗斗争的大力支持，将曼德拉塑造成个人英雄，信奉一套西方自由民主宽容理念，仿佛通过个人魅力就化解了种族冲突，这种形象与话语恰恰是欧美刻意塑造的。事实上，曼德拉当年曾经积极从事革命斗争，组织武装暴动，不幸被捕入狱，为南非当局提供曼德拉行踪情报的正是美国中情局。曼德拉入狱后，与世隔绝几十年，同后来的历史进程基本隔绝了。而央视的报道却遵循西方媒体的口吻，按照欧美刻意扭曲的曼德拉形象，讲述了一个西方乐观其成的曼德拉神话，失去了自己的政治立场与政治判断。正如王维佳文章所言：“所有的报道中，曼德拉的革命生涯基本上孤立于那个特定的历史背景，也孤立于所有国际力量，这样的报道不是真实客观的，它基本上等于是一场政治宣传。中国的媒体积极主动地参与了欧美主流新闻媒体所主导的一场声势浩大的全球政治宣传。”此事还有一个下文，同样让人哭笑不得——王维佳的文章发表后引起业界学界关注，有识之士也开始反思，不料时隔一年，某所名校联合名流，搞了一个年度电视节目评选，名列第一的竟是央视报道曼德拉，而获奖理由则是不足为奇的“与国际接轨”！