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全面践行马克思主义新闻观
2017年07月20日 08:45 来源:中国社会科学网-中国社会科学报 作者:郑保卫 字号

内容摘要:自2001年中宣部等单位要求在新闻战线开展马克思主义新闻观学习教育活动以来已有十多年时间,为什么今天还要继续深入学习?怎样才能按照习近平总书记在党的新闻舆论工作座谈会上所提的要求,学好用好马克思主义新闻观,这是当前我国新闻界应着力解决的问题。当前,中央有关部门要求新闻战线结合学习习近平总书记关于新闻舆论工作重要讲话,充分认识新闻舆论工作的重要地位,认识其担负的职责和使命,继续深入学习践行马克思主义新闻观,这对于我们更好地加强新闻舆论队伍建设,增强新闻舆论工作者的马克思主义理论素养。而要做到对马克思主义新闻观的“真用”,就须紧密联系当前我国新闻舆论工作实际,真正学会运用马克思主义立场、观点和方法来分析一切新闻现象,解决新闻舆论工作中碰到的各种实际理论与实践问题。

关键词:马克思主义;新闻舆论;新闻观;习近平总书记;政治;舆论导向;学习教育活动;新闻队伍;党性原则;坚持

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  自2001年中宣部等单位要求在新闻战线开展马克思主义新闻观学习教育活动以来已有十多年时间,为什么今天还要继续深入学习?怎样才能按照习近平总书记在党的新闻舆论工作座谈会上所提的要求,学好用好马克思主义新闻观,这是当前我国新闻界应着力解决的问题。

  继续深入学习的背景及意义

  当年开展马克思主义新闻观学习教育活动,其目标有两个,一是要“内强队伍”,二是要“外树形象”。即通过学习教育活动,要建设一支政治强、作风好、业务精的新闻队伍,以改变由于一些人新闻职业道德滑坡而导致媒体公信力下降和新闻队伍形象受损的情况。

  经过十几年的学习教育活动,我国新闻队伍建设取得一定成绩,涌现出了许多受到人民群众称道的好记者。特别是在“走转改”活动中,大批新闻工作者深入基层,深入民间,深入生活,同人民群众在一起,了解其生活疾苦,反映其呼声愿望,报道其劳动业绩,颂扬其高尚品德,这种“接地气、知民情、通民心、达民意”的行动赢得了百姓的认可与信赖。

  然而也要看到,学习教育活动开展之初提出要整治的虚假报道、“有偿新闻”、低俗之风、不良广告等不正之风依然存在,而且后来又出现了“有偿不闻”、新闻敲诈等一些背离职业精神与职业道德的新的表现形式,在社会上和群众中产生了极坏影响。

  同时还要看到,由于当前我国改革开放进入关键期和深水区,各种利益冲突和矛盾频频出现,危机和风险时有发生。而国外一些敌对势力分化、“西化”我国的图谋始终没有改变,各种有害的西方价值观念不断渗入,我国意识形态领域常有暗流涌动。

  在如此复杂严峻的国内外意识形态形势面前,我国新闻队伍中一些人由于缺乏理想信念和政治定力,有时会辨不清方向,站不稳立场,致使在新闻宣传和舆论导向工作中出现了一些偏差和失误。

  例如,有的人不分青红皂白地鼓吹享乐主义、拜金主义和极端个人主义等倾向,在引导群众生活和社会舆论中迷失方向,偏离正道;有的人一味迎合部分受众需要,热衷于追逐“星、腥、性”的东西,无所顾忌地传播低俗、庸俗、媚俗的信息,生产信息垃圾,污染社会风气;有的人为了吸引眼球,不顾事实、不讲原则、不计后果地热衷于搞新闻炒作,搞“标题党”等等。

  这些问题的存在,误导了群众思想,干扰了政府工作,影响了社会稳定,损害了国家和人民的利益,后果严重、影响很坏,社会反映强烈,值得我们高度重视。

  正是在这样的背景下,习近平总书记在党的新闻舆论工作座谈会上发表重要讲话。他从党和国家事业发展全局的战略高度,指出新闻舆论工作是治国理政、定国安邦的大事。

  在讲话中,习近平总书记对新闻舆论工作如何牢牢坚持党性原则、马克思主义新闻观和正面宣传为主方针,特别是牢牢坚持正确舆论导向,以确保“党媒姓党”提出了严格要求。他强调新闻舆论工作各个方面、各个环节都要坚持正确舆论导向:各级党报党刊、电台电视台要讲导向,都市类报刊、新媒体也要讲导向;新闻报道要讲导向,副刊、专题节目、广告宣传也要讲导向;时政新闻要讲导向,娱乐类、社会类新闻也要讲导向;国内新闻报道要讲导向,国际新闻报道也要讲导向。

  这“八个方面”的导向要求为媒体设置了不能触碰的“政治红线”和不能逾越的“道德底线”,是各级各类媒体和各种栏目节目都必须遵守的政治纪律。实践说明,新闻舆论工作必须严格按照这些要求,真正以马克思主义新闻观为指导,自觉坚持党性原则,坚持正确政治方向,坚持以人民为中心的工作导向,才能做到不迷途、不转向、不走偏。

  当前,中央有关部门要求新闻战线结合学习习近平总书记关于新闻舆论工作重要讲话,充分认识新闻舆论工作的重要地位,认识其担负的职责和使命,继续深入学习践行马克思主义新闻观,这对于我们更好地加强新闻舆论队伍建设,增强新闻舆论工作者的马克思主义理论素养,增强政治识别力和判断力,提高自觉抵制西方新闻观负面影响的能力,真正解决好“为了谁、依靠谁、我是谁”的问题具有重要意义。

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