内容摘要:上海赛会上的马执事即便是土生土长的上海人,对这个城市也有一些记忆的集体盲点:上海给人的一般印象是商业、经济、工业、中西交通等,很少有人提及上海人的信仰。事实上,除了现代意义上的五大体制性宗教(天主教、基督教、佛教、道教、伊斯兰教)之外,上海历史上有着极为丰富的民间信仰仪式和节庆。现在方浜中路上的上海老城隍庙,在明清和民国时期被称为“邑庙”,也就是上海这个城市的庙。一般出巡仪仗正午之后从城隍庙出发,然后在上海老城厢内绕行一些街道,抵达厉坛举行祭孤仪式。城隍庙三巡会是一个上海城市历史的横截面,它的所涉面积并不大,但却可以折射出非常丰富的内容,例如城市管理中的政府部门角色,民间社会的自我组织和竞争,乃至信仰生活的经济和社会史维度等等。
关键词:出巡;上海;城隍庙;民间信仰;仪式;董事会;神明;祭祀;队列;争端
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上海赛会上的马执事
即便是土生土长的上海人,对这个城市也有一些记忆的集体盲点:上海给人的一般印象是商业、经济、工业、中西交通等,很少有人提及上海人的信仰。事实上,除了现代意义上的五大体制性宗教(天主教、基督教、佛教、道教、伊斯兰教)之外,上海历史上有着极为丰富的民间信仰仪式和节庆。神圣和世俗非常紧密地结合在同一个物理空间中,这在全世界的大都会中也是少见的。
上海城隍庙的三巡会就是一个例子。上海历史上有“迎神赛会”,所谓“迎神赛会”,就是在特定的节期里,民众将寺庙中神明、老爷等抬出来,在村镇、城乡的范围内进行巡游的仪式。这是一种非常具有中国本土民间信仰特色的活动,在全中国范围内都存在,是社区宗教(LocalCommunal Religion)的典型仪式。而在上海地区,民国时期在各乡镇大约有170多个大大小小的各种迎神赛会。
现在方浜中路上的上海老城隍庙,在明清和民国时期被称为“邑庙”,也就是上海这个城市的庙。它具有护城佑民的功能。在民国时期,城隍庙每年分别在清明、中元(七月十五)和十月朝(十月初一)进行三次规模盛大的出巡。这被称为“三巡会”。伴随上海县城隍秦裕伯出巡的还有“四司”,也就是高昌司石万彻、长人司黄歇、新江司蒋芳镛和财帛司杜学文。







