新津东汉石棺白猴像

　　知名古代艺术史学者巫鸿考证认为，白猿传说表现了大主题：“猿精劫持妇女”和“二郎神降服猴精”。

　　“齐天大圣孙悟空的原型源自四川。”著名艺术史学家巫鸿教授，通过考察四川汉代的石刻这样说。

　　巫鸿的依据是，孙悟空原型起源于四川的白猿传说，它表现了两个主题：“猿精劫持妇女”和“二郎神降服猴精”。

　　“这两个主题，在东汉以后又从四川传播到中国其他地区。为以六朝志怪、唐代传奇和宋元神怪故事为题材的绘画、戏剧的创作提供了素材。”巫鸿说，源于四川的这两个有关猿猴的主题故事，发展的顶点是吴承恩在其《西游记》中所塑造的一个新型的、英雄的猿猴。

　　他认为，这一新形象对中国社会产生了重大影响，并为过去300年中以猿猴为题材的文学、艺术的发展奠定了一个新的基础。

　　对于巫鸿教授的这一观点，中华书局文学室编辑、西游记校注者李天飞表示赞同。

　　李天飞说，西游记中的孙悟空是两套故事，即南方的猿精“某大圣”故事加上北方护送唐僧取经神猴“某行者”的故事，杂糅而成。

　　“闹天宫的齐天大圣，和取经的孙行者，本来就是两个猴。两套故事是两拨人写的，大概是在元代的时候被整合到一起去的。”李天飞说，这也解答了很多读者的疑问为何“闹天宫的齐天大圣能大战十万天兵，而取经的时候孙行者反倒动不动就被打得一塌糊涂。”