真挚为民是习近平总书记重要的政治品格。这种情怀，立足于马克思主义唯物史观，秉持了中国共产党的传统，传承了以民为本的精华，凝结了个人成长的经历。

　　真挚为民情怀立足于马克思主义唯物史观

　　如何对待人民，唯物史观与唯心史观是最根本的分野。对人民的感情，包含感性的体验，但更深层次的则来自理性的认识，最根本的是立足于马克思主义的唯物史观。习近平指出，“对人民，要爱得真挚、爱得彻底、爱得持久，就要深深懂得人民是历史创造者的道理”。中国共产党是马克思列宁主义为指导的政党。马克思恩格斯在《共产党宣言》中明确提出共产党人始终坚持为无产阶级、为绝大多数劳动人民谋利益。列宁强调党是无产阶级的先进部队，要为人民群众服务、代表他们的利益。为民情怀深刻地体现了党的性质和宗旨。习近平指出，“一个政党，一个政权，其前途和命运最终取决于人心向背。如果我们脱离群众、失去人民拥护和支持，最终也会走向失败”；“不论过去、现在和将来，我们都要坚持一切为了群众，一切依靠群众，从群众中来，到群众中去，把党的正确主张变为群众的自觉行动，把群众路线贯彻到治国理政全部活动之中”。

　　真挚为民情怀秉持了中国共产党的传统

　　习近平指出，“中国共产党、中华人民共和国的全部发展历程都告诉我们，中国共产党、中华人民共和国之所以能够取得事业的成功，靠的是始终保持同人民群众的血肉联系、代表最广大人民根本利益”。习近平深切回顾，“从毛泽东同志关于共产党人必须全心全意为人民服务的重要思想，到邓小平同志关于必须把人民拥护不拥护、赞成不赞成、高兴不高兴、答应不答应作为衡量改革和一切事业根本标准的重要思想，到江泽民同志关于中国共产党必须始终代表最广大人民根本利益的重要思想，到胡锦涛同志关于必须把最广大人民的根本利益作为贯彻落实科学发展观的根本出发点和落脚点的重要思想，从中我们可以清楚地看到一条一脉相承又与时俱进的思想主线，这就是：始终站在人民大众立场上，一切为了人民、一切相信人民、一切依靠人民，诚心诚意为人民谋利益”。习近平用“三个不能”表明共产党人的心迹：“我们必须把人民利益放在第一位，任何时候任何情况下，与人民群众同呼吸共命运的立场不能变，全心全意为人民服务的宗旨不能忘，坚信群众是真正英雄的历史唯物主义观点不能丢”。

　　真挚为民情怀传承了以民为本的精华

　　中国是文明古国，有极其深厚的历史文化传统。习近平深为传统文化所浸染，特别重视其在当代中国的价值，用“魂”、“根”、“土壤”、“基因”、“血脉”等来形容。习近平在著述讲话中经常引用有关民本的至理名言。诸如，“乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧”；“善为国者，爱民如父母之爱子、兄之爱弟，闻其饥寒为之哀，见其劳苦为之悲”；“圣人无常心，以百姓之心为心”；“德莫高于爱民，行莫贱于害民”；“治理之道，莫要于安民；安民之道，在于察其疾苦”；“利民之事，丝发必兴；厉民之事，毫末必去”；“政之所兴在顺民心，政之所废在逆民心”，等等。习近平尤其从官与民的角度强调，心无百姓莫为“官”。古往今来许多有作为的“官”都以关心百姓疾苦为己任。从范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，到郑板桥的“些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情”；从杜甫的“安得广厦千万间，大庇天下寒士倶欢颜”，到于谦的“但愿苍生倶温饱，不辞辛苦出深林”，等等。习近平2013年11月在山东菏泽考察时念了古代县衙留下来的一副对联：“得一官不荣失一官不辱勿说一官无用地方全靠一官；穿百姓之衣吃百姓之饭莫道百姓可欺自己也是百姓”。习近平感慨指出，对联以浅显的语言揭示了官民关系。封建时代官吏尚有这样的认识，今天我们共产党人应该比这个境界高得多。