对冒名替考的惩罚  摄影：王晓丹

　　原标题：高考季：古代科举是如何作弊和反作弊的

　　教育部近日要求，各省（区、市）高等学校招生委员会要按照国家有关规定，在命题、试卷印制、运送、保管、考试实施、评卷、录取等环节采取切实有效的措施，杜绝失、泄密事件发生，确保高考安全。高考是不是安全，其实关系到了高考是不是公平，而高考的公平又直接关系到了考生未来的人生走向。

　　确保高考安全，正是要确保每一个考生在高考制度面前的结果公平。虽然在当今时代，拓宽人生向上流通的渠道越来越多，但高考仍然不失为最为主要的上通渠道，特别是对那些农村学子而言，高考几乎是改变命运的主通道。对于中上收入阶层来说，高考已经只是改变人生的一种手段，很多人选择把子女送往海外留学，在教育全球化的今天，海外留学的难度也在下降，这给予了不少人更多的选择机会。但海外留学必然需要一定的资金支持，这也是有门槛的，直接去国外大学就读本科，仍然无法成为绝大多数中下收入阶层的选择项。因此，高考安全对于选择中国高校的学子而言，便显得十分重要，也直接决定了他们能不能够通过高考的方式来实现自己的人生理想。

　　元代高明在《琵琶记》中云：“十年寒窗无人问，一举成名天下知”，可见古代科举胜选也是需要多年苦读的，这才有范进中举之现象。也正因为此，古代科举作弊与反作弊也是相伴相生。古人为考取功名，也算是机关迭出，最常见的有三种手段：贿买、夹带、代考。1997年5月5日在开封出土的微型《五经全注》便是夹带的登峰造极之作，这部只有火柴盒大小的蝇头书，竟印有30万字，乃是清朝光绪年间的科考作弊专用书，着实令人叹为观止。从这部蝇头书也能看出科举作弊在清朝时期的严重性，所谓徇私请托、夤缘赌买、暗通关节、夹带入闱、场内传递、枪替倩代、冒籍应试、隐匿捏报、割换试卷、窜写代改、泄漏考题、乱号抄袭、罢考哄闹等等，五花八门，不一而足。

　　为了反制考试作弊，历朝历代也想尽办法，唐代科举考试设有兵卫，以阻止夹带作弊，到了武则天时期，还采用糊名的办法遮掩考生名字，以减少批卷者认出撰卷人的机会，并发明誊录的方式，由专人抄录考生的试卷并以抄本送往评级。到了宋朝，考试则在贡院内进行，考生以墙壁隔开，不可以喧哗、离场，防止传卷或传话。就连金国也对科举作弊严惩，一度要求“解发袒衣，索及耳鼻”，以防夹带，后来因有辱读书人斯文形象，改为考生在指定地方沐浴，换上官方提供的衣服，再进考场。这可比如今防范高考作弊要麻烦得多，当然，古代我国考生数量有限，需要层层筛选，也不像如今教育普及化，动辄考生近千万人众。

　　除了预防考生作弊以外，古代对于考试作弊的惩罚也是相当严重。明朝规定，“应试生儒举人监生，但有怀挟文字、银两，并越舍与人换写文字者，俱问发充吏，三考满日为民；若系官吏，就发为民。”明朝弘治十二年，唐寅也就是唐伯虎赴京赶考，得到同为考生的江阴富人徐经赞助，结果二人过于招摇，“从六如日驰骋于都市中，都人瞩目者已众矣”，没想到考试结束后流言蜚语满城飞，被户科给事华昶弹劾主考程敏政鬻题给二人，虽然查无实据，仍然被削除仕籍，贬为小吏。这等经历也深深影响了二人的后代，比如徐经的曾孙徐霞客，便志不在科举，而是游历山水，引领当时的旅游时尚，倒也因缘际会，成为一代大家。而到了清朝，科考弊案甚至要闹到杀头灭族的地步，有清一代，曾出过三个大的科考弊案，分别是顺治年间的丁酉科场案、康熙年间的辛卯科场案和咸丰年间的戊午科场案，因为作弊牵连，涉事的朝廷大员也被处斩。

　　如今的大学教育已经从精英教育变身为大众教育，越来越多的学子都可以通过高考找到不同类型的学校就读，也就此培养了日益增多的各类型人才梯队，这自然是时代的大进步，也避免了古代科举制度的诸多弊端。保障高考安全，给予每一个考生公平的考试结果，让每一个考生都能够建立通过认真读书才能够获得成功的信仰，这一点，倒是没有变。也不该变。