内容摘要：【摘要】中国传统政治伦理汉后开始以儒家为核心和主线.但是,其逻辑源点和演绎进路却在汉前,汉前政治伦理经历了＂神教→宗族→诸子→法家→道家＂的重心转移过程,这一辨争、探索和筛选过程,对于后来儒家的胜出至关重要。＂夏商→西周＂是中国传统政治伦理的奠基期,神教政治伦理向宗族政治伦理过渡,完成了政治伦理＂天道＂向＂人道＂的转变.战国时诸子伦理兴起,宗族政治伦理开始松动,在诸子伦理的政治纷争中法家最终获胜.面对秦二世而亡的残酷事实,中国传统政治伦理反省后开始真正走上了历史合理性的路径：阳儒阴法——儒法两家软硬、外内结合共同维护传统社会政治秩序,结束了漫长的摸索期。
关键词：政治伦理;诸子;法家;黑龙江大学;儒家;秦二世;逻辑源点;筛选;天道;关键词
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【摘要】中国传统政治伦理汉后开始以儒家为核心和主线,但是,其逻辑源点和演绎进路却在汉前,汉前政治伦理经历了＂神教→宗族→诸子→法家→道家＂的重心转移过程,这一辨争、探索和筛选过程,对于后来儒家的胜出至关重要。＂夏商→西周＂是中国传统政治伦理的奠基期,神教政治伦理向宗族政治伦理过渡,完成了政治伦理＂天道＂向＂人道＂的转变;春秋时期虽然天崩地解,但是,政治伦理仍在沿用宗族伦理;战国时诸子伦理兴起,宗族政治伦理开始松动,在诸子伦理的政治纷争中法家最终获胜;面对秦二世而亡的残酷事实,中国传统政治伦理反省后开始真正走上了历史合理性的路径：阳儒阴法——儒法两家软硬、外内结合共同维护传统社会政治秩序,结束了漫长的摸索期。
【关键词】两汉 政治伦理 逻辑源点 理性范式
【作者】郑文宝 张锡勤
【作者单位】黑龙江大学哲学学院
【基金项目】国家社科基金项目（13BZX071）; 黑龙江大学研究生创新科研项目（YJSCX2014-007HLJU）; 黑龙江工程学院教改项目（JG2014067）
