内容摘要：地上建筑的惊喜发现在对主墓室的清理过程中，考古工作者同时也探明了其他建筑部分，同时得知，田庄大墓之前有巨大的封土。”时任田庄大墓考古队副队长魏曙光告诉我，这些石刻呈现着基本的摆放规律——自南向北依次为石柱、石虎、石羊、石人，从而推知神道上有四组石刻。墓葬仅地面以下开挖土圹面积达675平方米，地下结构由墓道、仪门、庭院、甬道、前室、后甬道、后室组成中轴，侧室及耳室分列东西，墓室总数达12个之多，全部用青砖砌筑而成，仪门、庭院和甬道两侧的大型壁龛，别具一格。如此，综合以上的考古信息，张春长说：“瓷器流行执壶和花口器，这些特征皆体现出唐后期墓葬的时代特征，加上墓道人物壁画的风格，推测该墓时代约在唐后期，下限可能进入五代。
关键词：墓室;壁画;田庄大墓;张春长;考古工作者;墓道;甬道;神道;曲阳;考古队
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超越九五之尊的帝王规制的墓门、奢华的墓室，显示了怎样的历史信号？
田庄大墓，主人是安禄山？
墓室
残块
墓室全景
石棺
最近，在河北博物院所开设的“文博讲坛”上，河北博物院副研究员郝建文主讲“五代王处直墓壁画艺术”，到了结尾处，他对着坐在台下的市民听众说到王处直的养子王都，接着又说到了曲阳大墓。他说：“曲阳田庄大墓，墓主人最有可能是安禄山，而且，和我持一样观点的学者不在少数。”
闻者哗然。
安禄山——大唐王朝命运的转折性人物——不管对历史熟悉与否，“安史之乱”都不是个陌生的词汇。
那么，田庄大墓果真是安禄山墓吗？
大墓规模超过慈禧地宫和光绪地宫
曲阳是一个地方文化鲜明的城市——还未到达这座城市，“曲阳石雕”的广告牌便已在路边鳞次栉比。田庄位于曲阳县南15公里，大墓就在村东的田野里。
田庄大墓是在2011年5月被发现的，考古工作者对其进行抢救性发掘，发掘工作至2012年12月完成。不过，关于大墓的秘密却并未随着发掘终止而就此揭晓，相反，愈加扑朔迷离，关于它的话题，在河北考古、文化界依然热度不减。
我到田庄后先找到了老田——当地文物部门雇佣的大墓看护员。在他的带领下方能进入墓区。墓区之外，是一座大型的土丘。老田说，这是田庄大墓发掘时取出的土。墓区如今已经建起了防护棚，棚外矗立着蓝色的牌子：“国法不怕窝里横。”这种诙谐且口气强硬的语言，是当时田庄大墓考古队队长张春长的“杰作”。
站在墓区之外，田庄大墓的风水考量清晰可见——北依太行余脉黄山，铁山与牧山环抱于后，南有见龙山遥相呼应，大沙河呈西北至东南方向蜿蜒流过——墓葬背山临水，地势开阔。老田更是形象地指出，这座墓背后的三座大山：“像一把太师椅。”
走进保护棚，大墓的气势扑面而来，令人震惊——巨大的主墓室，十个耳室，全部用青砖筑造，均为圆形穹隆顶。河北著名学者梁勇曾这样形容他对这座墓的印象：“超过清东陵慈禧地宫和清西陵光绪地宫，建筑技术之高，令人赞叹。”
当梁勇得知我要前往曲阳时，他希望我能找到一些问题的答案。于是，我的兜里有了一张写满问题的纸——
如此怪异的结构，是谁创建？
棺椁中残缺的尸骨是谁？
如此浩大的工程，为何没能全部竣工？
如此奢华的墓室，又是何人将其砸毁？
典型的唐代随葬品，为何留下金代维修的印记？
超越九五之尊的帝王规制的墓门，显示了怎样的历史信号？
然而，包括他自己也清楚，这些问题的答案能回答多少以及准确程度会是怎样等等，很难清楚。我试着从考古痕迹中尽力找寻。
