内容摘要:有人形象地将政府与社会资本合作模式比喻成一种婚姻,而非仅仅是一场婚礼。一些好大喜功的地方政府常常偏好一场引人注目显示政绩的婚礼,而社会资本要的则是一种实实在在的婚姻,而且是稳定和谐、不会因纠纷导致分手的长期婚姻。“婚姻”之前的界定和婚姻一样,政府与社会资本是一种契约。“婚姻”期间的包容和婚姻一样,政府和社会资本合作模式也需要包容。“婚姻”结束的安排政府和社会资本合作项目开始时,总是希望按期自然终结,就像因死亡带来的婚姻终结一样。政府与社会资本合作或许是解决地方债务的一种行之有效的方式,但是双方要协同合作,只有做好长期婚姻准备、信誉好的政府才能获得成功。
关键词:婚姻;社会资本;合作;地方政府;婚礼;违约;契约;信誉;需要;北京市
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有人形象地将政府与社会资本合作模式比喻成一种婚姻,而非仅仅是一场婚礼。这个巧妙的比喻生动形象,意味深长。因为婚礼和婚姻虽然互不可缺,但追求的层次和内涵却很不相同。有人注重形式,有人注重内容;有人喜欢急功近利,有人关心长效机制。一些好大喜功的地方政府常常偏好一场引人注目显示政绩的婚礼,而社会资本要的则是一种实实在在的婚姻,而且是稳定和谐、不会因纠纷导致分手的长期婚姻。
“婚姻”之前的界定
和婚姻一样,政府与社会资本是一种契约。西方人习惯签署的婚前协议现在越来越被国人接受,这种协议在双方正式结婚前就将婚姻存续期双方的财产、义务和责任一一界定。
政府和社会资本在一个项目上的合作中,政府给出的项目条件越差,不确定因素越大,社会资本要求的回报就越高,因为社会资本承担了更多的风险,这就是风险溢价。这些条件需要文字确定,需要律师和会计师的审核,在经过多次尽职调查和论证后形成完整的、面面俱到的合同文本,双方签字经过报批后就得严格执行。因为,契约是用来执行的,而不是用来当时炫耀和事后亵渎的。对待合同或者说这种婚前协议,双方都应该有敬畏之心,都应该有谦卑之心,以此为准以此为戒,像基督教徒对待圣经一样。
和婚姻一样,政府和社会资本合作是一种责任,这种责任不仅包括对合作方的承诺,也包括对双方连带关系的承诺。同理,在政府和社会资本项目合作中,社会资本对以往债务处置、人员安排都应该给予承诺,而不能像买菜一样只拣好的而把坏的扔掉。事实上,社会资本在这种合作中买的不应该是菜,而是整个摊位,甚至整个菜市场以及其所有的管理者,在合作关系确立之后双方都应该有合适的出路和合理的安排。
换句话说,合作中双方还应尽到社会责任,这可能是最重要的方面,也可能是合作中最具挑战的方面,无论哪一方都不应回避。
“婚姻”期间的包容
和婚姻一样,政府和社会资本合作模式也需要包容。每个人婚姻存续期间都难免出现争执,联姻双方不犯错误也是不可能的,比如对新增财产的分配,比如对子女教育。合作项目也是这样,虽然双方签署了婚前协议,有文字约定,但契约显然不能包含各方各面。
一个实实在在的婚姻和一场盛大煽情的婚礼不同,婚礼就是仪式,都是过眼烟云,而真正过日子需要耐心和包容。政府和社会资本合作可能跨度几年几十年,在初始阶段会有很多预期、估算和有待落实的条款,之后真正发生的收支可能和之前的预期差别很大。在合同期推进时,常常有定价问题,收少了无法保证投资方的利润,甚至无法保证成本,收多了则会引发社会不满。所以,初始设立的收费机制设计难以固化,只能是个预期。
因此,在政府与社会资本合作项目条款中必然会留下解释和再协商的余地。这时需要的是理智和包容。品德靠自己修行磨炼,宽容则依赖于周边环境,就是说契约达不到的地方需要另一种约束,这就是道德规范。它是法律管辖不了的,但是讲道理有包容心的交易对手,即使不能使得双方利益最大化,至少不会两败俱伤。







